No te rindas y no te rindas

Bueno, toma tus notas de mensaje que se ven así. Están en el interior de tus boletines que obtuviste cuando entraste. Buenos días. Mi nombre es René. Yo soy otro de los pastores de aquí. No he vuelto de un año sabático, pero también estoy energizado, al igual que Mark, ya que comenzamos nuestra nueva serie, Coraje en el Caos. Dilo en voz alta conmigo. Coraje en el Caos. ¿Cuánto necesitamos escuchar ese mensaje ahora mismo? Te diré, hay una sensación nacional de caos, de tensión ahora mismo mientras el país responde al asesinato de Charlie Kirk. Y diré que no importa lo que pensaste de él o si alguna vez hubieras oído hablar de él, obviamente eso es un horror. Y hoy estamos de duelo como nación porque la vida es preciosa y la libertad de expresión es preciosa.

Y abordo esto porque no es una iglesia política, pero me dirijo a esto porque no importa de qué lado de la división política caigas, esto se ha convertido en parte de nuestra conversación nacional, nuestro zeitgeist en este momento. Ahora, me doy cuenta que otras personas aquí hoy, tu vida personal ha sido tan abrumadora en la última semana, ni siquiera has tenido tiempo de leer los titulares. Pero de cualquier manera, es por eso que lo que nos unimos a hacer aquí en la iglesia es tan importante. Porque nos reunimos aquí todas las semanas con personas de todas las divisiones y de cada circunstancia imaginable para reorientarnos.

Mi trabajo como tu pastor, mi papel, es nunca repetir lo que tú y yo podríamos escuchar en cualquier podcast que pudiéramos elegir escuchar. Es algo diferente. Es para ayudarnos a reorientarnos cuando la vida, por la razón que sea, es desorientadora, ¿verdad? Reorientado a Jesús y reorientado a la manera de vivir de Jesús, amando a nuestros enemigos, luchando contra el mal, no con el mal, sino con el bien. Y si no nos reorientamos, entonces nuestra esperanza de tener una iglesia que tenga unidad a través de cada división es imposible. La reorientación es lo que lo hace posible.

Entonces no sé de ti, pero hoy vine a la iglesia necesitando reorientación. Entonces puede que no lo hayas hecho. Puede que estés listo. Pero lo necesitaba porque la vida ha sido desorientadora y distrayente, y esa es una de las razones por las que aprecié tanto el set de adoración que Elisabeth y el equipo eligieron. Se trataba de reorientarse hacia Dios en la adoración. Así que ahora vamos a reorientarnos con una palabra de oración. ¿Te inclinarías en una palabra de oración conmigo?

Señor, queremos reorientarlo en ti. Reorientarse. Queremos traerle todas nuestras preocupaciones ahora mismo. Oramos como una iglesia por nuestra nación en este momento. Oramos por la paz. Oramos por la calma. Oramos por amor a través de las divisiones. Hoy hay una viuda afligida con dos hijos pequeños en Arizona, y oramos por ellos. Y también hoy están preocupados padres de adolescentes junto a la cama de un hospital en Colorado, y oramos por ellos. Y hoy hay una nación conmocionada y entristecida y desorientada. Y sin embargo ayúdanos a recordar que hoy también hay un reino eterno.

Ayúdanos a recordar que todavía estás en tu trono hoy. Ayúdanos a recordar que todavía está el cuerpo de Cristo levantándose unos a otros hoy. Ayúdanos a recordar que el Espíritu Santo está con nosotros hoy aquí para guiarnos a toda la verdad. Y entonces oramos para que abras nuestros ojos y nuestros corazones ahora a tu verdad en tu palabra. En el nombre de Jesús oramos. Amén.

Entonces, habiéndose reorientado, ¿qué sigue? Tenemos que preguntarnos, ¿cómo deberíamos estar respondiendo nosotros como seguidores de Jesús a una especie de atmósfera en la nación en este momento? Bueno, no se me ocurre una serie más relevante para lanzar este fin de semana que esta serie. Porque si has estado preguntando, cómo puedo estar tranquilo y valiente en una cultura del caos, una cultura donde hay malestar y violencia, un ambiente político inestable, una economía impredecible, un orden mundial incierto, un futuro personal desconocido, eso podría sonar como si estuviera describiendo los titulares de hoy. Ese es el mundo del libro de Daniel, que está en el Antiguo Testamento de la Biblia, y ahí es donde hoy comenzamos nuestra serie de siete semanas.

Déjame mostrarte lo mucho que estas palabras describían el mundo de Daniel. Échale un vistazo a esto. Aquí hay una línea de tiempo para entender el contexto de Daniel. Tienes que remontarse a alrededor del año 1000 a.C. Hay un reino unificado de Israel bajo los reyes David y el rey Salomón. Pero apenas 70 años después, hay guerra civil. La nación está polarizada, y el reino termina dividiéndose en norte y sur. Y no solo la nación está polarizada, sino que en el 722 a.C., hay un gran enemigo nuevo en el norte, el Imperio Asirio. Y miran hacia abajo al reino del norte y piensan, delicioso. Y se lo engullieron, y se borró del mapa para siempre.

Pero, ¿sabes qué? Como dicen, siempre hay un pez más grande. En el 626 a.C., Babilonia mira a Asiria y piensa, deliciosa, y se la engullió, y luego se vuelve hacia el reino del sur y piensa, de postre, y la engullió, destruye Jerusalén. Muchos judíos son llevados cautivos de regreso a Babilonia. Y esto es especialmente malo porque es Babilonia. En la Biblia, Babilonia es referenciada más de 300 veces y nunca es buena. Babilonia en la Biblia es el icono del mal. Y ahora parece que el mal ha ganado. Los judíos están cautivos allí. Pero siempre hay un pez más grande.

Setenta años después, Persia destruye Babilonia, y ese es el contexto donde tiene lugar el libro de Daniel. Daniel es un libro sobre vivir en una desorientación casi total. El mundo de Daniel era todas esas cosas que describí antes. ¿Puedes ver eso? Y lo que me encanta del libro de Daniel es que no es solo un libro sobre, aquí hay algunos principios sobre cómo vivir en una nación donde las cosas parecen inestables o lo que sea. Es una historia sobre un tipo que lo vivió y cómo Dios estuvo con él a través de todo. Entonces es muy inspirador. Está lleno de espías e intriga y peligro. Creo que realmente te va a encantar porque Daniel es un adolescente cuando es transportado a Babilonia. Daniel es un anciano cuando los persas toman más de 70 años después.

Y, sin embargo, en el medio, se convierte en un líder muy respetado en Babilonia. De hecho, solo segundo después del rey y el príncipe. ¿Cómo en el mundo se quedó santo y, sin embargo, se convirtió en un hombre de influencia? Bueno, no se dio por vencido. No cedió a la cultura. En verdad, el tema del libro de Daniel es el título del mensaje de hoy. No te rindas y no te rindas. No te rindas, es decir, no te rindas a la desesperación, y no te rindas, es decir, no te limites a ceder ante una cultura impía. Este es el tema del libro de Daniel, y creo que hoy necesitamos escuchar eso. ¿Alguien necesita escuchar esto hoy?

Y así digamos esto juntos, porque no quiero que olviden el tema de Daniel y el tema de la iglesia hoy. Aquí vamos. Dígalo conmigo. No te rindas, y no te rindas. Cuando como que voy así a lo largo del mensaje, quiero que lo digas, así que probémoslo. No te rindas, y no te rindas. Dirídete a alguien que esté a tu lado. Alguien necesita escuchar esto hoy. Di, no te rindas. No te rindas. Realmente quiero que empapemos este mensaje durante las próximas siete semanas.

Entonces así es como vamos a hacer eso. Una de las cosas que realmente me emociona de esta serie es que la estamos haciendo en conjunto con Vintage Faith Church en Santa Cruz, donde ahora Adrian Moreno y Sarah Bentley son co-líderes. Y nosotros tres armamos un paquete completo. Hay siete semanas de devos de video diarios. Si aún no te has inscrito, puedes hacerlo en TLC.org/Daniel, además de siete clases en grupos pequeños. La semana uno se ve así. Está disponible en las mesas de atrás después de la iglesia, y también está disponible en línea en TLC.org/Daniel. Puedes descargar todo el libro, imprimirlo por ti mismo, solo usarlo digitalmente, además de siete iniciadores de video discusión para los grupos pequeños.

Aquí hay un vistazo. Cada video de 10 minutos tiene a Sarah Bentley y Adrian Moreno de Vintage y a mí en una especie de escenario de grupo pequeño propio, iniciando la discusión con un par de preguntas de la guía grupal que acabo de enseñarte, y luego lo entregamos a tu grupo para continuar. Y tenemos grupos por todo el condado todos los días de la semana. Incluso tenemos un grupo que comienza justo después del servicio de las 11 a.m. de hoy, 12:15 aquí en el edificio 7,000. Así que agarra las preguntas. Incluso puedes hacer un grupo con tu familia. De verdad te animo a que te metas en un grupo porque nos necesitamos tanto el uno al otro ahora mismo.

Así que vamos a sumergirnos. El libro de Daniel, capítulo uno. Tiene tres actos. Sucede muy rápido como una gran película. Aquí vamos. Acto uno se abre con cañones, o mejor dicho carros, truenos, humo subiendo, ciudad en ruinas. Versículos uno y dos, el rey Nabucodonosor de Babilonia vino a Jerusalén y la sitió. El Señor le dio la victoria sobre Joacim, rey de Judá, y le permitió tomar algunos de los objetos sagrados del templo de Dios. Ahora bien, el autor dice algo muy sorprendente aquí, pero está algo oculto. No sé si lo notaste. El Señor le dio la victoria y le permitió hacerlo.

El autor de Daniel aquí está diciendo algo que pudo ver que la mayoría de la gente en su momento no podía ver, y es esto. Dios tenía un plan en lo que parecía una catástrofe total. La historia de fondo es que durante cientos de años, Dios había estado advirtiendo a su pueblo, el desastre viene si sigues viviendo tu vida de pecado. La vida se había vuelto tan mala espiritualmente en Israel que en realidad estaban realizando sacrificios de niños, entre muchas otras cosas horribles. Y así finalmente Dios permite que esto suceda. Y en su cautiverio babilónico, son revividos espiritualmente. Y 70 años después, la Biblia dice que retroceden fortalecidos.

Pero mira, el autor está revelando algo aquí que los personajes dentro de la historia no pueden ver. Sabemos de esa eventual luz al final del túnel. Todavía no lo ven. El punto es que Dios siempre tiene propósitos que no puedo ver. No sé de ti, pero tal vez necesites escuchar eso hoy. A lo mejor para ti no se trata de los titulares. Es personal. Estás en una situación donde todos tus sueños parecen muertos. Quiero decirte que Dios está trabajando. Él realmente lo es. Incluso tomará un aparente desastre y sacará un bien increíble de ello así que no te rindas y no te rindas.

Vamos a intentarlo de nuevo. Entonces no te rindas y no te rindas. Genial. En el segundo acto, ves un indicio de cómo empezarán a desarrollarse los planes de Dios. Versculo tres, el rey ordenó a su jefe de personal que trajera al palacio a algunos jóvenes de la familia real de Judá y otras familias nobles que habían sido llevados cautivos a Babilonia. Y parte de este grupo es Daniel y sus tres mejores amigos, en su momento cuatro adolescentes. Habían de ser entrenados durante tres años y luego entrarían al servicio real.

Así que solo piensa en esto. Se les quitó su país de allí, se les quitó su ciudad, les quitaron sus familias, aparentemente su futuro les arrebataron, y luego se pone peor. ¿Cómo podría empeorar? Versículo 7, el jefe de personal los renombró, literalmente tratando de quitarles su identidad. Déjame explicarte esto. Los nombres, incluso en los tiempos modernos, son tan importantes para nosotros. Se convierten en parte de nuestra identidad. Y una pequeña nota al margen, este parece un muy buen momento para mencionar que tenemos un nuevo nombre en nuestra familia apegado a una nueva persona, Heidi Rosemary Schlepfer, nuestra nieta, nacida de nuestro hijo David y su esposa Anna esta semana. ¿No es hermosa? A todo el mundo le va muy bien. Ese es nuestro séptimo nieto en ocho años y medio. Es Rosemary Schlepfer. Ah, me encanta.

Y he aquí por qué me encanta tanto. Heidi es el nombre de mi hermana, y Rosemary era el nombre de mi mamá. Y entonces cuando me dijeron el nombre, quiero decir, ya sabes, lloré. Es muy significativo. Además, Heidi significa noble, noble. Eso me encanta porque me encantan los significados de los nombres. Por eso nombramos a nuestro hijo mayor Jonatán, que significa don de Dios. Nuestra hija Isabel significa promesa de Dios. Y nuestro hijo menor David significa amado. Porque queríamos que ellos supieran que esa es tu identidad en Cristo.

Mi nombre, René, durante años mientras crecía odiaba mi nombre. Porque mis padres eran suizos. Me dieron el nombre de René, normal en Suiza. Pero ya sabes, crecí en San José, y sintiéndome como todos los días en primaria y secundaria, era René. Ese es el nombre de una chica. ¿Cuál es tu segundo nombre, Jennifer? Así que lo odiaba, ¿verdad? René Welty, ¿sabes de lo que hablo, verdad? Pero entonces descubrí que en francés, en realidad significa nacer de nuevo. Y así ahora me encanta porque es parte de mi identidad en Cristo.

Tu nombre se convierte en parte de tu identidad, que es lo que hace que esto sea tan insidioso. Porque lo que está sucediendo aquí es que los babilonios están sumando a toda su otra crueldad, están tratando de exprimir los últimos vestigios de su identidad. Porque mira esto, hagamos una inmersión profunda. Daniel quiere decir que El es mi juez. El es un nombre hebreo para Dios. Y cambian esto por el nombre babilónico Belteshazzar, que significa que Bel lo proteja. Bel era un dios babilónico. Y luego, los tres amigos de Daniel, Hananías significa que Yahvé es misericordioso. Los babilonios la cambian a Shadrach. Y por cierto, estamos pensando en Shadrach Schlepfer para el nombre del nuevo bebé, pero decidimos no hacerlo. No, es broma. Pero eso significa que temo a Aku, que era el dios sol babilónico.

Misael, que es como El, o Dios se convierte en Meshac que es como Shaq. Y Shaq, no un jugador retirado de la NBA. Shaq era otro Dios en Babilonia. Azarías, Yahvé o Jehová, me ayuda. Abednego, su nuevo nombre, que significa siervo de Nego, el dios del fuego babilónico. Entonces, ¿ves lo que está pasando aquí? Todos estos nombres paganos tratan de borrar quiénes son, tratando de reiniciarlos por completo como seres humanos completamente nuevos en el molde babilónico. Y entonces, ¿qué van a hacer estos cuatro adolescentes judíos al respecto? Bueno, no hay mucho que puedan hacer. Los babilonios cambian mucho acerca de estos jóvenes.

Pero, versículo 8, y aquí está el gran conflicto dramático en esta parte de la historia. Daniel estaba decidido a no profanarse comiendo la comida y el vino que el rey les había dado. Entonces la palabra profanar aparentemente se relacionaba con la comida y el vino. No fue, supongo, no era una dieta judía kosher. Y así pidió permiso al jefe oficial para no profanarse. Muy respetuoso. Por favor, dijo, pruébenos durante 10 días en una dieta de verduras y agua”, dijo Daniel. Mira cómo nos vemos comparados con los otros jóvenes que están comiendo la comida del rey y luego toma tu decisión a la luz de lo que ves.

No, quiero que te des cuenta de lo respetuoso que es Daniel con la autoridad, con los enemigos babilónicos. De hecho, te darás cuenta a lo largo de todo este libro, Daniel nunca, nunca es irrespetuoso. El principio aquí es que puedes declarar tu posición con un espíritu de paz. Y esto es muy, muy importante en el momento cultural en el que todos vivimos en este momento. No tienes que ser un imbécil para ser justo. Y entonces, ¿qué pasa después? Al término de los 10 días, se veían más sanos y mejor nutridos que cualquiera de los jóvenes que comían la comida real.

Ahora bien, el punto de la historia no es que tú y yo debamos vivir de verduras y agua, aunque puedes si quieres. El punto es que, en cualquier lugar, puedo vivir para Dios. En cualquier lugar que estés, siempre hay maneras en las que puedes vivir para Dios. Quiero decir, Daniel estaba en Babilonia y encontró una manera de ser distinto y santo. Podrías estar en un ambiente escolar donde te sientes un poco incómodo como creyente. Puede que seas el único creyente en tu familia. Podrías estar en un lugar de trabajo difícil. Pero todavía hay maneras en las que puedes vivir para Dios allí, de que incluso puedas tener ministerio allí.

Tantos ejemplos, pero uno de los más inusuales, quizás recuerdes la historia de James Stockdale de la era de la Guerra de Vietnam. Jim Stockdale aún tiene el récord de estar detenido más tiempo que cualquier otro prisionero de guerra, 2,714 días en cautiverio. Eso es casi siete años y medio. Y estaba en lo brutal, lo que se apodó como el campo de prisioneros Hanoi Hilton. Y escribe en su libro sobre esto cómo, por ser el oficial superior, lo sacaban regularmente por horribles palizas frente a los otros presos y luego lo arrojaban de nuevo a la celda para desmoralizar a todos.

Bueno, relata cómo después de una terrible paliza, escucha en el fondo chasquido, chasquido, chasquido, y se dio cuenta de que es un chasquido de toallas. Y entonces se dio cuenta de que hay un patrón en el chasquido, y comienza a reconocer que las letras están siendo borradas en código Morse. G-O-D, Dios, B-L-E-S-S, Dios los bendiga. Y mientras lo sigue decodificando, alguien está diciendo, Dios te bendiga, Jim Stockdale. Y se da cuenta. Otros presos comienzan a compartir otros alientos y luego versículos bíblicos en código morse chasqueando toallas. Y a medida que pasaba el tiempo, encontraron nuevas formas. Esto es cierto. Enviaban mensajes por los ruidos que hacían cuando eructan y cuando se sonaban la nariz. Algunos de ustedes, eso es lo único que recordarán de todo este mensaje.

Pero Stockdale dice que cuando hicieron eso, simplemente levantó el ánimo de todos porque era muy hilarante. Pero si hay una mejor ilustración que puedas brillar en cualquier lugar, no sé qué es. Se ministraban unos a otros en cautiverio, tal como lo hacía Daniel. Puedes vivir para Dios en cualquier lugar. Entonces no te rindas y no te rindas. Genial. Entonces, ¿qué pasa con estos jóvenes? Ese es el tercer acto. Dios dio a estos cuatro jóvenes una aptitud inusual para comprender todos los aspectos de la literatura y la sabiduría. Dios dio. Cuando Dios te pone en una situación en la que te sientes débil, te dará la fuerza que necesitas para hacer lo que él te llama a hacer.

Y eso significa que si hoy te sientes abrumado, si estás enfrentando retos en el trabajo hoy o con tu familia o en tu matrimonio o con tus hijos, donde quiera que estés, Dios va contigo y te dará el poder que necesitas para hacer lo que él quiere que hagas. Así que mira esto, versículo 19. Y el rey habló con ellos, estos jóvenes, y entre todos los jóvenes, no encontró a nadie igual. De hecho, dice que fueron 10 veces mejores. No había nadie igual a Daniel, Ananías, Misael y Azarías. Así que entraron al servicio del rey.

De hecho, mira esto, versículo 21, Daniel permaneció en el servicio real hasta el primer año del reinado del rey Ciro. Eso es 70 años después. Ahora bien, claramente, Daniel está haciendo algo más que a regañadientes hacer el mínimo absoluto que se requiere de un cautivo, ¿verdad? Es excepcional en su trabajo. Es promovido eventualmente, como dije, por encima de todos los demás excepto el rey y el príncipe. Y realmente quiero acercarme a esto porque nuestra propia cultura en América ha cambiado tan rápido que es muy fácil, especialmente para los cristianos, sentirse confundidos con la cultura, enojados por la cultura, atacados por la cultura. O tal vez simplemente estás un poco cansado de la batalla de todas las guerras culturales hasta el punto en que solo quieres retirarte de la cultura y ser un ermitaño o rendirte y conformarte a la cultura.

Pero Dios nos llama a ti y a mí a ser distintos de la cultura, pero aún así influyentes dentro de la cultura. Y ese fue Daniel. Era santo, pero no ermitaño. Era santo, pero no estaba en un grupo sagrado. Él estaba en la mezcla. Influyente. Ya sabes, a veces escucho el podcast Freakonomics. Ahora bien, este no es un espectáculo religioso. Se trata de economía. Y una vez tuvieron un episodio llamado, ¿La religión es buena para ti? Y se basó en un estudio dirigido por el investigador del MIT Jonathan Gruber. El estudio se denominó Participación religiosa y resultados. ¿La religión es buena para ti? Esto ni siquiera es un tipo religioso armando este estudio.

Mira lo que concluyó. Esto está en el podcast. Estoy citando. Los religiosos tienen más probabilidades de tener mayores ingresos, educación superior, matrimonios más estables, menos probabilidades de estar en bienestar, esencialmente tener más éxito en cualquier medida económica que se quiera utilizar. Casi como lo que pasó con Daniel y los otros tres adolescentes. Ya sabes, después de que vivieron de una manera santa, el rey los mira y, o el consejero del rey los mira y piensa, guau, quiero decir, son realmente, son jóvenes verdaderamente exitosos.

Ahora, por supuesto, esto no es universal. Está hablando de general esta es la tendencia en su investigación. Entonces entonces el presentador del podcast le hace una pregunta interesante. ¿Tu investigación te ha hecho más religioso? Y dice, no. Pero ha arrasado mis prejuicios contra la religión. Mira esto. Solía tener lo que yo llamaría la crítica de élite académica estándar de la religión. Es malo. Ahora lo veo como bueno. Pero yo tenía prejuicios en contra de ello porque yo mismo apenas conocía a ningún religioso. Ahora aquí está mi pregunta. ¿De quién es la culpa? ¿No el suyo? O lo que está pasando es que había personas que él conocía que no eran tan distintas de la cultura que realmente no tenía idea de que había algo diferente en ellos o había cristianos que conocía tal vez en su barrio que estaban tan silados y todos sus amigos eran solo cristianos.

De cualquier manera, no había habido personas en su vida que fueran de alguna manera distintas de la cultura y para obtener detalles al respecto, vea el Sermón del Monte correcto, ama a tus enemigos, incluso reza por aquellos que te persiguen, pero siguen siendo influyentes dentro de la cultura. Este es un tema importante del libro de Daniel. Y por supuesto, esto tiene implicaciones para el trabajo, para la escuela, para cómo vivimos con nuestros vecinos, la gente de nuestro edificio, si estás en un departamento. Y si tiene preguntas sobre esto exactamente, ¿qué significa esto? Bueno, estad atentos porque este tema aparece a lo largo del libro de Daniel.

Volver al verso 21. Hay una pizca de esperanza porque en el primer año de Ciro, este es el rey de Persia, ¿adivina qué pasa? Los cautivos judíos son liberados y enviados a casa, y se reconstruyen. Sí, hay una celebración. Pero hasta entonces, durante 70 años, en Babilonia, Dios bendijo a Daniel. Daniel no quería ir allí. Daniel no quería quedarse ahí. Pero allí sirvió fielmente, y Dios lo bendijo allí. Y el punto es que Dios me puede bendecir justo donde estoy.

Sabes, a lo mejor te estás retorciendo las manos preguntándote, ¿mi vida está desperdiciada en este cautiverio en el que estoy? Mi salud, mi trabajo, mis sueños están muertos o se están muriendo. Estoy en una conejita. Dios te puede bendecir ahí mismo. Justo en ese trabajo odias. Justo en esa casa no te gusta. Justo donde estás. Dallas Willard tiene esta gran cita. Dios todavía tiene que bendecir a nadie, excepto donde realmente están. Dice, si descartamos fielmente situación tras situación, momento tras momento, por no estar en lo cierto, simplemente no tendremos lugar para recibir su reino en nuestra vida.

Ahora, esa es una cita profunda. Piénsalo por un segundo. Dios todavía tiene que bendecir a nadie, excepto donde realmente están. Y si tu y yo seguimos diciendo, llegué a, ya sabes, la clave de la felicidad es mudarte a una nueva zona, nueva ciudad, nueva situación. Esta situación es demasiado dura. No veo a Dios trabajando. Lo que sucede es que nunca estás mentalmente en un lugar donde estés consciente de las formas en que Dios podría bendecirte ahí mismo. Él puede bendecirte ahora mismo. Entonces no te rindas y no te rindas.

¿Por qué no debería? Bueno, vamos a repasar. Dios tiene propósitos que no puedes ver en este momento. Puedes vivir para él ahora mismo. Él puede bendecirte donde estás ahora mismo, incluso si estás en Babilonia. Pero Daniel está a punto de enfrentar una gran prueba de las tres de esas creencias porque el rey de Babilonia está a punto de arrestarlo y arrastrarlo a la corte y decir: Dime qué significa mi sueño antes incluso de que te diga cuál era mi sueño. Y si no puedes hacer eso, te voy a matar. ¿Cómo en el mundo va a salir Daniel de ese? Lo averiguaremos el próximo fin de semana.

Pero no te pierdas este mensaje general del libro de Daniel. Dios está en control. De hecho, saltemos hacia el final del libro. Hay una serie de visiones que comienzan en Daniel 7. Daniel dice: Yo vi a uno como un hijo de hombre que venía con las nubes del cielo. Se le dio autoridad, gloria y poder soberano. Todas las naciones y pueblos de todas las lenguas le adoraban, y su reino nunca será destruido. Esa fue una visión de Jesús. Esa fue una visión de cómo un día el Mesías regresará y pondrá todas las cosas en buen estado. Esa fue una visión de cómo en el libro de Daniel, a pesar de las apariencias, Dios todavía tiene el control. Dios todavía tiene un plan. Y en tu vida de hoy, a pesar quizás de las apariencias, Dios todavía tiene el control.

Y el mejor ejemplo de esto en la historia fue la cruz de Jesús, ¿verdad? Todo parecía perdido, pero en realidad los planes de Dios se estaban cumpliendo cuando Jesús murió por nuestros pecados y resucitó, y esa es la razón más grande de la historia por la que deberías, y dilo conmigo una vez más, no te rindas y no te rindas. Oremos juntos.

Padre Celestial, te amamos tanto, y sé que hay personas por todas partes en esta sala y que se unen a nosotros en línea ahora mismo para quienes la vida es difícil. Rezo para que todos tengamos el valor de creer que estás en el trabajo ahora mismo, de confiar en que aun cuando nuestras vidas no salgan como esperábamos, tu bondad no ha cambiado. Estás trabajando en nuestras vidas y en este mundo. Y, Señor, nuevamente, oramos por nuestra nación ahora mismo. Y oramos por la calma. Y sobre todo, oramos por la fe. Oramos para que la gente se vuelva en fe no a ningún ídolo sino a ti, el Jesucristo vivo y resucitado. Y abran nuestros oídos y abran nuestros corazones para que podamos escucharlos y verlos mostrarnos el camino a seguir, que nos empoderen para vivir el camino de Jesús como agentes de esperanza e influencia piadosa. Y es en su nombre que rezamos hoy. Amén.