No de autoayuda

Unstuck, ese es el nombre de nuestra serie que iniciamos el pasado fin de semana aquí en TLC. Mi nombre es René, otro de los pastores de aquí. ¿Y qué hermoso fue eso, tener a Barbara cantando con Trent? Hombre, eso me encanta tanto. Simplemente hermosa.

Bueno, toma las notas de tu mensaje, ve así y abre tus Biblias a Lucas 15. Vamos a llegar en un minuto. Pero como vas juntando todo eso, no sé si has visto este clásico video de YouTube. Una oveja está atrapada en una acera al borde de la carretera, y los dueños vienen a salvarla. Mira lo que sucede a continuación. ¡Ah! ¡Ah! ¡Ah! ¡Ah! ¡Ah! ¡Ah! ¡Ah! ¡Ah! Chauvins, ¿cuántos de ustedes se relacionan con esa oveja de ahí? ¿Dónde estás atrapado en una rutita, sientes que estás libre por un segundo y luego vuelves a caer en ella? ¿Correcto? Beber, fumar, usar, ir de compras, jugar, preocuparse, controlar, chismear, quejarse, perecer, pornaholic, fonaholic, gamaholic. Algunos de ustedes están pensando en todo lo anterior. La buena noticia es que realmente puedes desatascarte.

En esta serie, estamos viendo los principios bíblicos que subyacen a los 12 pasos de recuperación. Y como dije el fin de semana pasado, en mi propia vida, aunque no tengo una dependencia química, encontré estos principios de 12 pasos, especialmente los principios bíblicos detrás de ellos, como un realmente útil, podrías llamarlo un andamio para vivir el discipulado cristiano en mi propia vida. Y lo que estamos haciendo en esta serie es atarse a un nuevo libro llamado Pasos por John Orberg. Está disponible en nuestra librería lobby básicamente tan barato como podamos venderlo. Solo queremos tenerlo en tus manos si esto te interesa.

Y en un par de semanas, 12 y 13 de julio, el autor, John Orberg, que es amigo mío, va a estar aquí hablando en todos nuestros servicios de fin de semana como parte de esta serie. Simplemente va a continuar esta serie cuando lleguemos a esos pasos. Y también estará haciendo un seminario de recuperación después del servicio de las 11 de la mañana en un par de semanas en ese fin de semana. Puede obtener todos los detalles en tlc.org/recovery. Y hoy tenemos una mesa de recuperación afuera en el lobby. Esa gente estará encantada de contarte todo sobre John y ese evento y todo sobre lo que ofrecemos en términos de recuperación aquí en Twin Lakes Church. Todo tipo de diferentes grupos de recuperación que se han convertido en una verdadera puerta de entrada, una rampa de entrada a la vida de la iglesia para tanta gente aquí en Twin Lakes Church. Entonces eso va a ser genial.

Bueno, resumen rápido. El pasado fin de semana, miramos los pasos uno y dos. Paso uno, admitimos que éramos qué? Sin poder, sin esperanza sin Dios, que nuestras vidas se habían vuelto inmanejables. Paso dos, llegamos a creer que un poder mayor que nosotros mismos podría devolvernos a la cordura. Podrías resumirlo de esta manera. Primer paso, no puedo. Paso dos, él puede. Y el paso tres de hoy, creo que se lo voy a dejar. Di estos tres pasos en voz alta conmigo. No puedo. Él puede. Creo que se lo voy a dejar. Eso es un resumen del paso tres.

La versión larga en los grupos de recuperación es esta. Tomamos la decisión de entregar nuestra voluntad y nuestras vidas al cuidado de Dios tal como lo entendíamos. Ahora, vamos a pasar por esto por un minuto línea por línea, y luego quiero ver Lucas 15 a ver cómo se puede ver todo esto en la parábola del hijo pródigo. Dice, tomamos una decisión. Quiero decirte, hoy es tiempo de decisión. O sea, literalmente, voy a darte una oportunidad al final de este servicio para tomar una decisión de dar el paso de comprometer tu vida con Dios, de dar este paso. Y vamos a dar un paso literal. Voy a hacer lo que solían llamar a un altar y pedirte que te acerques a hacer qué? Darle la vuelta a nuestra voluntad y a nuestras vidas.

Me encanta esa redacción, para darle la vuelta. Esto no es un compromiso de esforzarse más, de duplicar lo que ya claramente no ha estado funcionando. Eso es locura. Esta es una decisión de probar otra cosa, de darle la vuelta. Esto es lo que podrías llamar el paso de compromiso. Y escuchas mucho esta palabra en la iglesia, ¿verdad? Compromiso. Pero hay un problema con esta palabra. Cuando era niño, crecí en una iglesia donde después de casi cada sermón, había una oportunidad de seguir adelante y hacer un compromiso, ¿verdad? Para venir al altar llama y encomendar tu vida a Jesús o a volver a comprometer tu vida. Y sí me adelanté varias veces. Pero mirando hacia atrás, creo que entendí completamente mal lo que la Biblia quiere decir por compromiso.

Y en realidad creo que este es un problema muy común para los cristianos y para las personas en recuperación. Mi pequeña teoría es que podría remontarse al hecho de que en inglés, hay dos definiciones en competencia de la palabra commit. Y son casi exactamente lo contrario. Quiero decir, cuando te pregunto ahora mismo dónde estás sentado, no tienes que gritar esto, pero en tu mente, piensa en lo que significa comprometerse? ¿Cómo definirías eso en tu cabeza? ¿Qué significa comprometerse? Verán que comprometerse podría significar tomar una resolución, hacer una promesa, una promesa, una promesa, ceder, esforzarse más. Me comprometo a esforzarme más esta temporada. Ese es un uso muy válido de la palabra compromiso, algo así como el lema del equipo Raiders, compromiso con la excelencia.

Y todo el que se ríe es un fanático sufriente de los Raiders, ¿verdad? Pero este tipo de compromiso significa que voy a poner mi hombro al volante. Voy a esforzarme mucho. Pero hay otro significado en la palabra comprometer. Y como dije, es casi exactamente lo contrario. Cometer también puede significar rendición, ¿verdad? Un giro completo. Como, cuando mi esposa, Lori, fue a una cirugía de vesícula biliar, y probablemente debería haber obtenido su permiso antes de compartir esta historia, pero le dije, ¿estás preocupado? Ella dijo: no, me comprometo al cuidado del cirujano y del Señor. Ahora bien, ¿qué quiso decir con ese uso de la palabra cometer?

Ella no estaba en la mesa del quirófano yendo, bien, aquí está mi vesícula biliar, doc. Voy a esforzarse mucho para sacarlo por ti. No. Ni siquiera estaba consciente. Ella se había rendido por completo. Ella se había confiado al cuidado de su médico. Ella soltó y lo dejó. Esta segunda definición de la palabra comprometer es lo que la Biblia siempre quiere decir cuando usa esa palabra compromete tu vida a Dios. No me estoy comprometiendo como en redoblar esfuerzos en esforzarme más. Esta vez me resuelvo. Nunca volveré a pecar. Estoy confiando toda mi vida al cuidado de Dios.

Y mucha, mucha gente, gente buena, gente bien intencionada, ya sabes, la gente de la iglesia como yo cuando crecí en la iglesia, se confunden estas dos definiciones todo el tiempo. Y mirando hacia atrás, lo que estaba haciendo cuando me presentaba a la llamada al altar en el tipo de iglesia en la que crecí, y escuché al pastor decir, ¿vas a comprometer tu vida a Dios o volverás a comprometer tu vida con Dios? Lo que estaba diciendo en mi corazón era, bien, Dios, soy tan estúpido. Soy tan estúpido. Tengo que esforzarme más esta vez. Eso no era en realidad un compromiso con Dios en absoluto. Fue un compromiso para mí. Fue solo un compromiso con la superación personal.

En realidad no había ni siquiera nada religioso en ese compromiso en absoluto. Podría haber sido un compromiso que hice en un equipo deportivo o en un seminario de superación personal. No era espiritual, y no era poderoso. El tipo de compromiso del que habla la Biblia es, Dios, ya no hay nada que pueda hacer. Yo me entrego a ti. Mucho más tarde como adulto, tuve que aprender eso. Y sabes cómo me enteré de que me habían confundido esas definiciones fue cuando terminé en el hospital con ataques de ansiedad mientras era pastor de esta iglesia, y ya no podía esforzarme más. Ya ni siquiera podía trabajar hasta que recuperara eso, y descubrí que Dios me amaba de igual manera.

Y de hecho, descubrí que Dios obró poderosamente a través de esa debilidad en mí y en la vida de otras personas, también. Y así hice un pequeño gráfico, la diferencia entre probar y confiar, estos dos tipos de compromiso. La diferencia es que intentar está realmente dirigido, pero confiar está dirigido por Dios. La motivación detrás de intentarlo es realmente evitar el dolor y ganar el favor, el favor de Dios, el favor de la gente que me rodea y de mi iglesia o lo que sea. La motivación detrás de la confianza es la gratitud a Dios por su gracia y el justo amor por Dios.

Y el resultado, crucialmente, de intentarlo es realmente una sensación de carga y ya sea culpa u orgullo. Culpa si no lo estás haciendo bien, y orgullo si momentáneamente lo estás haciendo bien, ¿verdad? Pero todo es tan autodirigido, auto-motivado. Ya sabes, las recompensas son sobre mí mismo, mientras que la recompensa por solo confiar es un sentido de libertad y una especie de confianza relajada, porque le he confiado mi vida a Dios, y no es una negociación con Dios. No confié mi vida a Dios como, bueno, Dios, voy a dar este paso. Si haces que mi vida salga como quiero, es solo que, no, ¿sabes qué? Simplemente estoy comprometiendo mi vida con Dios, sabiendo que Dios trabajará incluso a través de mis fracasos y dificultades para madurarme.

Ese tercer paso, lo que llaman darle la vuelta, no esforzarse más, es de lo que estamos hablando aquí. Pero llegas a la siguiente frase, y ves un punto de inflexión para muchos cristianos, incluyéndome a mí, cuando leí por primera vez los 12 pasos, la siguiente frase que se usa, al cuidado de Dios como lo entendimos. Ahora bien, ¿de qué se trata todo eso? Bueno, hice algunas investigaciones, y cuando este término fue acuñado por primera vez por el fundador de AA, como vimos la semana pasada, Bill W., era en una iglesia, Grace Episcopal Church en Manhattan, y no estaba destinado a transmitir algún tipo de Dios diseñador que tú creas que te deja hacer lo que quieres y se entrega a todo tu comportamiento autodestructivo.

Se entendía como una respuesta a todas las personas que venían a esos primeros grupos de AA que estaban apagados por la iglesia y apagados por la religión y habían sido alienados del Dios de la religión probablemente porque habían sido avergonzados por tanta gente de la iglesia por su alcoholismo, gente de la iglesia que simplemente les decía que se esforzaran más. Originalmente, esta fraseo estaba destinada a transmitir, mira, es posible que tengas problemas con la iglesia. Es posible que tenga preguntas sobre Dios o preguntas sobre la Biblia. Todavía puedes comenzar con la idea más básica de Dios, con la esperanza de crecer en tu comprensión. ¿Eso tiene sentido? Empiezas con eso.

Ahora, mi pregunta es esta. ¿No es eso lo que hacemos todos? Ninguno de nosotros tiene un conocimiento perfecto de Dios o de la Biblia o del cristianismo. Ninguno de nosotros nunca tiene preguntas acerca de Dios. En última instancia, todos nos rendimos al Señor de la mejor manera que lo entendemos, esperando más claridad pero también permitiendo el misterio. El hecho es que si encuentras a Jesús tan atractivo o te encuentras tan desesperado, te mueves hacia Dios tanto como entiendes. La mayoría de la gente no espera a que todas y cada una de las preguntas sean respondidas porque entonces nunca se moverían en ninguna dirección. De verdad, así es como tomamos cualquier decisión. Es decir, te casaste con tu cónyuge tanto como los entendiste. Ya sabes, te pudiste en la ruta para venir a la iglesia hoy tanto como lo entendiste. Siempre es así como avanzamos.

Y ves estos primeros tres pasos en la parábola del hijo pródigo, una famosa historia que Jesús contó. Ahora, quiero configurar esto para ti un poco porque en el comienzo de Lucas 15, en el verso 1, dice que Jesús estaba contando esta historia a dos grupos de personas que estaban en su audiencia ese día. Un grupo eran recaudadores de impuestos y los peores tipos de pecadores en esa sociedad, al igual que tenemos aquí sentados en primera fila. No, es broma. Y en el segundo grupo estaban las personas hiper-religiosas, hipócritas, juzgadoras, muy parecidas a las que tenemos aquí en el escenario. No, solo bromeaba sobre eso también.

Pero Jesús cuenta esta parábola para ambos grupos. Y es simplemente genio, claro. Eso es un poco ridículo decirlo. Ese Jesús, era un genio. Pero Jesús cuenta la historia. Dice, había un hombre que tenía dos hijos. El menor le dijo a su padre: Padre, dame mi parte de la finca, que básicamente es decir, papá, no puedo esperar a que mueras. Quiero mi parte de la herencia ahora mismo. Ahora bien, culturalmente, eso fue un acto significativo de falta de respeto. Estaba deshonrando a su padre, lo que sabemos técnicamente podría haber llevado a que el padre llamara a apedrearlo hasta la muerte. Pero lo que el padre hace a continuación es aún más chocante. Él se la da.

Así que repartió sus bienes entre ellos. Y no mucho después de eso, el hijo menor reunió todo lo que tenía, partió hacia un país lejano, y allí despilfarró su riqueza en una vida salvaje. Ahora, vida salvaje, algunas traducciones de la Biblia dicen vida tonta, vida desordenada, fiestas y prostitutas. Te das cuenta de la idea. Y luego se pone peor. Después de haber gastado todo, hubo una grave hambruna en todo ese país, y comenzó a estar necesitado. Se está empezando a sentir incómodo. Pero todavía no está dispuesto a dar la vuelta. Entonces trata de conseguir un trabajo. Entonces fue y se contrató a un ciudadano de ese país que lo mandó a sus campos a dar de comer cerdos.

Jesús está contando esta parábola a una audiencia judía. Y claro, a un cerdo se le considera impuro, tan bajo. Está tocando fondo, y ahora hasta la comida de cerdo se vuelve atractiva para él. Anhelaba llenarse el estómago con las vainas que comían los cerdos, pero nadie le dio nada. Se está muriendo de hambre. Finalmente, volvió a sus sentidos. Tiene ese momento de claridad donde ve su situación por lo que es. Y él dijo: ¿Cuántos de los siervos contratados de mi padre tienen de sobra comida, pero aquí me muero de hambre? Y aquí lo ves dando ese primer paso, que voy a resumir aquí como admitir. Admite su necesidad. Yo soy un desastre. No puedo evitarlo a mí mismo.

Así que me iré y volveré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de que me llamen hijo tuyo. Haz de mí a uno de tus siervos contratados. Ahora bien, su comprensión del corazón de su padre es muy incompleta. Pero por mucho que entienda su situación, mi vida sería mejor con papá. Él cree lo exacto, en términos generales. Y ese es el paso dos. Tú crees. Creo que mi vida sería mejor con mi padre. Esa es mi única esperanza en mi situación. Admites, crees, y luego paso tres, comprométete. A, B, C. Admitir, creer, cometer. Es así como se logra cualquier avance hacia adelante, realmente, en cualquier campo, en cualquier mejora. Admites, crees, y luego te comprometes. Tú tomas acción.

Entonces se levantó y fue a ver a su padre. Deja de pensar en comprometerte, y simplemente te levantas y lo haces. Admitir, creer, comprometerse. Problema. Mucha gente, miles, millones, aunque hayan llegado al primer paso, mi vida es un desastre. Soy un desastre. Y aunque crean que hay un Dios ahí fuera que podría ayudarme, dudan mucho en llegar al compromiso, y voy a entregar completamente mi vida a Dios. Hasta Dios como yo entiendo que es. ¿Por qué la vacilación? Lo que a menudo me impide dar este paso de compromiso es mi visión de Dios. ¿Tengo que confiar mi vida a Dios? Bueno, ¿y si no confío en Dios? ¿Y si pienso que Dios es mezquino? ¿Y si pienso que Dios es inalcanzable? ¿Y si pienso que Dios me odia? ¿O qué pasa si odio a Dios? ¿O odiar a la iglesia?

Hay una imagen increíble de esta historia de Rembrandt. Se llama El regreso del pródigo. Muy famoso. Aquí está la historia de fondo. Cuando Rembrandt era joven, se parecía mucho al hijo menor de esta historia. De hecho, incluso pintó cuadros de sí mismo como el hijo pródigo. Autorretratos. Primero pintó este cuadro. Es una foto de él mismo en un burdel bebiendo un vaso gigantesco de alcohol. Posterior al cuadro, lo tituló Hijo Pródigo en el burdel, pero no estoy seguro de que el título no fuera una especie de blanqueamiento religioso de simplemente, solo voy a pintar mi vida ahora mismo. Se declaró en bancarrota varias veces por deudas de juego y así sucesivamente, por lo que definitivamente había vivido esa vida del hijo menor.

Cuando era mayor, renovó su fe y comenzó a pintar escenas bíblicas muy conmovedoras. Y este pudo haber sido el último cuadro completo que pintó alguna vez, el regreso del hijo pródigo. Y se puede ver la emoción, el amor que el padre tiene por ese joven devastado. Y en la historia en la que se basa esta pintura, Jesús está pintando un cuadro de palabras de cómo es el Padre, y lo está haciendo para ese primer grupo de personas que lo están escuchando, que son como, hombre, hay demasiada agua debajo del puente. Dios nunca querría a alguien como yo de vuelta.

Y Jesús está enseñando que Dios es primero paciente. Paciente. Mira esto. Pero mientras él, el hijo, aún estaba muy lejos, el padre lo vio. Y por la forma en que leí esto, el padre no lo hizo por accidente. No era como, oh, está a dos cuadras de distancia. Ahí está. ¿Qué sabes? Todavía estaba muy lejos. Este padre estaba escaneando el horizonte. Y cuando su hijo estaba, quiero decir, todos los días, ojalá. Y entonces cuando su hijo aún era un punto en el horizonte, y podía darse cuenta por la forma en que caminaba o algo así, creo, oh, no podría ser. Creo que es él. Él estaba esperando pacientemente.

Me rompe el corazón escuchar a la gente decir, no sabes cuántas veces me he alejado de Dios. Dios ha terminado conmigo. No, no lo es. Con la autoridad de la propia parábola de Cristo aquí, ¿sabes lo que Dios está haciendo? Él está vigilando pacientemente el camino, esperando que regreses a casa. Y entonces Jesús muestra cómo el padre es amoroso, tan amoroso. Dice, mientras el hijo aún estaba muy lejos, su padre lo vio y se llenó de compasión por él. Corrió hacia su hijo, lo abrazó y lo besó.

Corrió hacia su hijo. Cuando tenía unos 12 años, mi madre soltera, después de ocho años de viudez, se volvió a casar, y mi padrastro vino con su hijastro, Tim. Tim y yo compartimos habitación, y todavía recuerdo algo que pasó. Cuando yo tenía 13 años, él tenía 16. Yo amaba a Tim. De verdad lo hice. Pero durante algunos años, Tim se rebeló duramente contra mi padrastro. Bebió. Usó. A veces me intimidaba. Él me señalaba y me decía, temblar. Y si no temblara así, ya sabes, me pegaría. Entonces me temblé. ¿Crees que es gracioso? No. Pero dejó embarazada a su novia. Él destrozó su motocicleta, todas las cosas, ¿verdad?

Ahora bien, no hubiera dicho que era mejor humano que Tim en voz alta porque Tim me habría dado una paliza, pero seguro que lo pensé. Y luego, una noche, Tim totalizó el VW Beetle vintage restaurado con amor de mi padrastro en un accidente de vuelco de un solo vehículo en Hicks Road en Las Gadas. Y aún recuerdo cómo mi padrastro recibió la llamada telefónica de Tim. Yo estrellé el auto. Y mi padrastro dijo, y yo estaba parado justo a su lado en la cocina de nuestra casa en San José, me dijo, voy a estar ahí con el otro auto para traerte a casa. Y yo dije, ¿puedo venir yo también? Oh, no podía esperar a ver a mi hermanastro por fin conseguir su regreso.

Porque sabía por la llamada telefónica que Tim estaba ileso, pero no pensé que Tim se quedaría ileso por mucho tiempo. Mi padrastro era un hombre de la Marina de carrera. Era duro. Fue el primer chico que conocí que tenía un tatuaje. Nos dirigimos a Las Gadas. Vimos el auto al revés en la carretera, la luz intermitente de los autos de policía en la noche. Y mi hermanastro, lado de la carretera, cabeza en sus manos. Y mi padrastro se baja del auto. Y sigo con impaciencia. Y luego papá hace algo que nunca olvidaré. Va a Tim. Y él lo abraza por mucho tiempo. Y luego lo mira a los ojos. Y dice, hijo, vamos a casa. Y eso es todo. Y me decepcionó tanto. De verdad lo estaba. Pero nunca lo olvidé, y repagué esa escena muchas veces a lo largo de mi vida porque en esa ausencia de palabras mi padrastro decía todo lo que decía te amo incondicionalmente, Tim. Él dijo: No te estoy condenando, Tim. Dijo, bienvenidos a casa. Y en ese momento, vi el amor del Padre.

Jesús dice que este Padre corrió hacia su Hijo. Aquí está el milagro que descubres cuando vuelves a casa con Dios. Puede que hayas estado corriendo mil millas en tu propia dirección, y finalmente decides, ya sabes, creo que necesito volver a casa con Dios. Supongo que voy a ir mil millas atrás. Lo que descubres es mil millas en esta dirección te das la vuelta y gritas, ahí está Dios. Oh, hola, Dios. Porque cuando te das la vuelta, Dios corre hacia ti. Siempre es solo un paso atrás. Y lo rodeó con los brazos y lo besó. Este chico acaba de salir de un corral de cerdos. Al menos lo habría mangueras con una mangueras. No este padre. Jesús está demostrando que Dios es paciente, amoroso y profusamente misericordioso.

Mira esto. El hijo le dijo, y este es un discurso que lleva días ensayando, padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de que me llamen tu hijo. El padre ni siquiera escucha. Rápido trae la mejor bata y ponérsela y ponle un anillo en el dedo, sandalias en sus pies. Consigue el mejor ternero y prepáralo para que podamos festejar y celebrar. De ahí sacamos la frase, el becerro engordado, ¿verdad? Consigue el becerro engordado y mátalo. Vamos a tener un festín, una barbacoa, porque el hijo mío estaba muerto y está vivo otra vez. Estaba perdido y es encontrado, por lo que comenzaron a festejar.

¿Sabes lo que ese hijo merecía en esa cultura cuando regresó a casa? Se merecía la muerte porque había avergonzado a su familia por lo que ha hecho. ¿Qué obtiene? Él consigue una fiesta. Eso es gracia. Y realmente merecemos el juicio de Dios. Pero lo que obtenemos es gracia. Dios, a causa del sacrificio de Cristo en la cruz, elige prodigarnos libremente todas sus riquezas. Somos co-herederas con Cristo, al igual que el pródigo en esta historia.

Ahora bien, ¿no sería genial que la historia acabara ahí? Pero no es así porque hay otro hijo. Y aquí es donde Jesús hace que este giro final de giro pivote hacia ese otro grupo que lo está escuchando a él, a la gente religiosa, ¿verdad? Está diciendo, ustedes tienen el mismo problema. Porque cuando esto sucede, el otro hijo está en el campo trabajando, y escucha todo el ruido, y sube a la casa. ¿Qué está pasando? Y dice uno de los sirvientes, eso es realmente genial. Hay una gran fiesta, y tu hermano ha vuelto, y estamos gastando mucho dinero en esta fiesta. ¡Adelante! Y él se niega. El hermano mayor se enojó y se negó a entrar, y el papá sale hacia él.

Y el hermano dice, mira, todos estos años he estado esclavizando para ti y nunca desobedeció tus órdenes. Espera un minuto, ¿de qué está hablando, órdenes de esclavizar? Él es el heredero. No es un esclavo, pero seguro que pensaba de sí mismo de esa manera. Hijo mío, dijo el padre, siempre estás conmigo. Todo lo que tengo es tuyo. No eres un esclavo. Eres un heredero. Nunca te vi como esclavo, pero al parecer te viste a ti mismo como esclavo. Mira el Rembrandt otra vez. Ahí está esta fiesta. Los brazos del hermano mayor están cruzados. Sin baile, sin alegría. Yo he sido ese otro hermano. Y me refiero literalmente a juzgar a mi hermano Tim y a otros como él por ser autoindulgente. Todo el tiempo fui autocontrolado y obsesionado con la superación personal y muy autorjustificado, autoindulgente, autorjustificado. ¿Cuál es la palabra común? Yo mismo. Ya sea el hermano menor o el hermano mayor, mi problema es el mismo. Es autodirección. Ese es el problema. Y mi solución es la misma, dirección de Dios. Solo rendiéndome a él, no yendo a mi manera, sino a la manera de Dios.

Ahora, cada semana en esta serie, quiero que conozcas gente de aquí mismo en TLC que ha dado estos pasos para que sepas que no es solo propaganda de la escuela dominical. Esto es real. Y hoy quiero que conozcas a Troy. Mira esto.

Estuve expuesto a programas de 12 pasos en Lake Tahoe y North Tahoe High School, en realidad. Y tenían pequeños panfletos de programas de 12 pasos. Ahora, no sabía que iba a necesitar estos programas porque iba a ser consejera de pares en la preparatoria. Pero luego me mudé a Aptos High. Y fue entonces cuando empecé, ya sabes, a experimentar con como la marihuana primero. Y entonces, ya sabes, bebí un poco, pero todavía no era realmente como un alcohólico. Y entonces empecé a meterme en raves e ir a festivales y cosas así. Golpeé varios fondos de, ya sabes, ir a la cárcel y golpear la falta de vivienda y muchos fondos. Y empecé a querer realmente recuperarme cuando tenía a alguien que muriera a quien realmente me importaba. Y entonces cuando ella tuvo una sobredosis, empecé a tomar en serio el programa Alcohólicos Anónimos y comencé a trabajar los pasos con un patrocinador y comencé a pedir ayuda y a tomarla y realmente a tomar medidas. Y me rendí. Me rendí, como dijo el pastor René, rendí para ganar.

Sabes, toqué fondo espiritual y emocional. Entonces me rendí y estaba dispuesto a hacer lo que fuera necesario. Estoy un poco avergonzado tal vez un poco. Es mi orgullo decir esto. Pero mi primer encuentro fue en 1996. ¿Y lo conseguí? No. ¿Estaba listo? No. Todavía quería festejar más y experimentar más y divertirme y vivir, ya sabes, la voluntad de Troy y hacer la vida de Troy. Y eso solo me llevó a más angustia y dolor. Para mí, solo fue batallar dentro de mí, ya sabes, de eso. Tuve que dejar ir por mi propia voluntad, básicamente. Tenía que dejar de hacer lo que quiero cuando quiero cuando lo quiero, ya sabes, y dejar de ser un niño pequeño y empezar a crecer y empezar a hacer lo que creo que Dios quiere hacer y ser adulto.

Ya sabes, no es que tenga que ser todo maduro y aburrido y ya no divertido, pero necesito hacer lo que creo que Dios quiere que haga en lugar de lo que quiero hacer, que es ayudar a los demás, básicamente. Ya sabes, y, ya sabes, piensa en otras personas que no sean yo. Y eso es realmente lo que es el paso tres. Si estás confiando en Dios, si realmente estás confiando en Dios con todo, con tu vida y con todo, no vas a tener miedo de hacer los siguientes cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve, 10, 11, 12, ya sabes, te prepara para esos próximos pasos.

Para mí, nunca me resintió con Dios porque sabía que Dios me ama. Nunca tuve un Dios odioso o vengativo. Dios solo quiere que lleguemos a Él. Y creo que es tan cariñoso y paciente que está esperando que la gente vea quién es realmente, que es Jesucristo, creo. Para alguien que no cree en Dios o no sabe si Dios es real, solo te pido que ores. Sólo reza ciegamente, como si Dios fuera realmente real. Y solo di, querido Señor o Dios, si estás ahí y me estás escuchando, por favor, quita mis miedos al dar este paso. Y quiero darte mi vida. Simplemente no sé si confío en ti todavía. Pero solo si realmente estás ahí, por favor contéstame y hazme saber que realmente estás ahí. Amén. Y eso es lo que yo diría para rezar.

Es decir, la recuperación es un viaje dentro de ti y de Dios. Ya sabes, es que, para mí, me ha acercado 110% a Jesús a través, ya sabes, de los 12 escalones e ir a la iglesia de la mano. Y a través de eso, me ha llevado a ser, ya sabes, la verdadera Troya de quien se supone que debo ser y de quien se supone que debo ser para Dios y ayudar a otras personas en la vida. Esa es una hermosa historia de fe.

Y, si. Al concluir esto, mi pregunta para usted es, ¿está listo para dar este paso? Ya sabes, este paso del que hemos estado hablando hoy. Recuerda, como dijo Troy, esto es solo un paso. Dar este paso no hace que mágicamente todo sea mejor en tu vida. Pero es fundamental comenzar un nuevo patrón de vida. Y eso se encapsula en los pasos cuatro a 12, como veremos en esta serie. Y nuevamente, por favor recuerden, esto no es un voto para hacerlo mejor la próxima vez. Esto es mucho, mucho más poderoso que eso. Se trata de una entrega incondicional a Dios.

¿En qué parte de tu vida necesitas decir, no puedo? Él puede. Creo que se lo voy a dejar. Te invito a entregar tu voluntad en la vida al Señor hoy, tal vez por primera vez, o tal vez tengas ganas de decir, lo hice una vez y retrocedí. El Padre está esperando. Los fugitos siempre pueden volver a casa.

Ahora, permítanme ampliar esto un poco porque probablemente la mayoría de nosotros aquí ya hemos comprometido nuestras vidas con Cristo. Somos seguidores de Jesús para muchos de nosotros. Por eso hoy estamos en la iglesia, pero quizás haya un área de tu vida donde aún necesitas rendirte. Tienes que darle la vuelta para soltarlo y dejar ir a Dios. No puedo. Parece que no puedo dejar de beber, de ver en exceso, de gastar en exceso. No puedo arreglar a mi familia, a pesar de que sigo intentándolo. Parece que no puedo perdonar. No puedo manejar mi temperamento. No puedo dejar de preocuparme. No puedo arreglar el mundo. ¿Dónde necesitas decir? He estado tratando de controlar esta cosa, pero esta persona, esta área de mi vida, es inmanejable. No puedo. Y necesito darle la vuelta.

Como dije antes hoy, hoy vamos a cerrar con lo que solían llamar en la iglesia un llamado al altar. Y habiendo explicado cómo malinterpreté esto, espero que entiendan lo que es esto. No hacemos esto a menudo, pero encaja tan bien con el tema de hoy de dar un paso de simplemente rendición. Los pasos aquí van a estar disponibles para que usted ore por su cuenta y luego regrese a su asiento si lo desea, o el equipo de oración también estará de pie aquí si desea orar con alguien.

A veces dar un paso físico que exprese un paso espiritual interior es bueno para nosotros porque nos da un momento al que podemos señalar y recordar. Entonces, durante esta canción de clausura, voy a simplemente abrir el altar para que vengas adelante. Y por favor no te preocupes por nadie, lo que otros piensan de ti. Porque sé que lo que podría estar pasando por algunas mentes es si subo a rezar y todo lo que estoy haciendo es dejar ir mis intentos de controlar a mis hijos adultos, pero otras personas me van a mirar y pensar que tuve una aventura o algo malo. No te preocupes por eso. Este es solo un momento para que lo dejes ir.

Entonces voy a invitar a la banda de nuevo, y vamos a hacer esto durante la canción final. Y quiero que mires el último verso de esa parábola, pero tuvimos que celebrar y alegrarnos porque este hermano tuyo estaba muerto y está vivo de nuevo. Se perdió y se encuentra. Si esa es la respuesta de Dios hacia ti, ¿qué estás esperando? Vamos a inclinar la cabeza en una palabra de oración.

Dios, muchas gracias por tu amor por nosotros. Rezo para que este mensaje nos lleve a ti, Señor, y no solo de vuelta a nuestros propios esfuerzos por esforzarnos más. Rezo para que este sea un momento de rendición para la gente, tal vez la gente que lleva bastante tiempo queriendo hacer este compromiso. Rezo para que en los corazones de toda esta sala, la gente ore algo como, Dios, quiero volver a casa contigo. No entiendo todo, pero quiero volver a casa. Perdóname de mis pecados. Gracias por mandar a Jesús a morir en la cruz como pago por mis pecados para que pueda tener una relación contigo. Quiero volver a casa. Ayúdame a hacerlo hoy. Yo me entrego a ustedes de la mejor manera que entiendo de qué se trata todo esto. Ayúdame a entenderlo más. Y lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.